Senderos de acompañamiento comunitario intercultural para el Buen Vivir del pueblo Mayangna: prácticas, desafíos y proyecciones

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.5377/wani.v1i84.22405

Palabras clave:

educación intercultural, población indígena, desarrollo sostenible, identidad cultural, participación comunitaria, gobernabilidad

Resumen

El artículo analiza el acompañamiento comunitario intercultural para el Buen Vivir del pueblo Mayangna, a partir de prácticas desarrolladas por la Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN).  El estudio tiene un enfoque intercultural, participativo y descolonizador, basado en la metodología del Cultivo y Crianza de Sabidurías y Conocimientos (CCRISAC), reconociendo a las comunidades indígenas como protagonistas en la generación de conocimientos y en la construcción de procesos de desarrollo con identidad. Se aplicó el Camino de la Creación y Recreación de Conocimientos, Saberes y Prácticas, a través de observación vivencial, conversatorios, diálogos de saberes y recorridos territoriales. Los resultados evidencian que el acompañamiento comunitario intercultural se expresa a través de prácticas orientadas a la revitalización cultural y lingüística, la salud intercultural, el fortalecimiento de la gobernanza comunitaria, la educación continua, la gestión sostenible del territorio, la investigación y la comunicación intercultural. Estas prácticas configuran un caminar conjunto universidad-comunidad, coherente con la cosmovisión Mayangna y los principios del Buen Vivir. No obstante, se identifican desafíos estructurales y metodológicos, como la fragmentación comunitaria, la pérdida de referentes colectivos, limitaciones institucionales y la dependencia del financiamiento externo, que demandan la reconfiguración del modelo de acompañamiento hacia enfoques más integrales, territoriales y sostenibles. El artículo concluye que el acompañamiento intercultural de la URACCAN fortalece el conocimiento colectivo, la identidad y el Buen Vivir Mayangna; sin embargo, los desafíos estructurales identificados exigen reconfigurar el modelo de acompañamiento hacia un enfoque integral que asegure su sostenibilidad territorial, institucional y epistémica.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Resumen
0
PDF 0

Citas

Cunningham Kain, M. (2008). El fraude del mestizaje: anotaciones sobre racismo en la Nicaragua multiétnica. CADPI.

Davis Taylor, H. (2011). Estrategia de Desarrollo con Identidad del Territorio Indígena Mayangna Sauni As, Municipio de Bonanza, RAAN, Nicaragua. [Tesis de Maestría no publicada], URACCAN.

Deruyttere, A. (2001). Pueblos indígenas, globalización y desarrollo con identidad: algunas reflexiones de estrategia. BID

Hooker Blandford, A. Z. (2018). Educación Superior pertinente y de calidad. Inclusión, diversidad, derechos humanos y extensión social: Experiencia de la Universidad Comunitaria Intercultural. Revista Universitaria del Caribe. 20(1), 23-27. http://dx.doi.org/10.5377/ruc.v1i1.6762

Instituto Internacional para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC). (2019) Plan de Acción 2018-2028. III Conferencia Regional de la Educación Superior para América Latina. https://cres2018mas5.org/wp-content/uploads/2023/12/PlandeAccion2018-2028-Esp-CRES.pdf

Instituto Internacional para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC). (2018). Informe ejecutivo de la Conferencia Regional de Educación Superior de América Latina y el Caribe. Argentina. http://cres2018.unc.edu.ar/uploads/educacion-superior-estudios_retrospectivos.pdf

León Guzmán, M (2015). Del discurso a la medición: Propuesta metodológica para medir el Buen Vivir en Ecuador. Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC).

Mamani, F. H. (2010). Buen Vivir / Vivir Bien. Filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas. CAOI. https://www.economiasolidaria.org/wp-content/uploads/2020/06/1._Consultoria_Vivir_Bien.-Informe-Final.pdf.pdf

Montenegro Lanza, J. D., y Ruíz Calderón, A. L. (2023). Cosmovisión contemporánea sobre medios de vida del pueblo mayangna y mestizo costeño, Caribe Norte Nicaragüense. Wani, 39(79), 78–91. https://doi.org/10.5377/wani.v39i79.17076

Mosquera-Abadia, H. A., y Carvajal-Ordoñez. V. (2021) Interacción universidad sociedad a través de la función de extensión. Entramado, 17(1), 186-203. https://doi.org/10.18041/1900-3803/entramado.1.7230

Narvaez Ismael, K. S. (2025). Tierra y territorio para el Buen Vivir de los pueblos indígenas en la Costa Caribe nicaragüense. Revista Universitaria del Caribe, 32(1), 92-102. https://doi.org/10.5377/ruc.v32i1.20256

Nieto García, A. M. (2019). Luchar hombro con hombro, proceso de acompañamiento desde la universidad a los campesinos de Cabrera por la defensa de su territorio. Polisemia, 14(26), 27-42. https://revistas.uniminuto.edu/index.php/POLI/article/view/2156

Red de Universidades Indígenas Interculturales y Comunitarias del Abya Yala (RUIICAY). (2021). CCRISAC Cultivo y Crianzas de Sabidurías y Conocimiento (3a ed).

Rodríguez Salazar, A. (2016). Teoría y práctica del buen vivir: orígenes, debates conceptuales y conflictos sociales. El caso de Ecuador. [Tesis doctoral, Universidad del Pais Vasco]. https://addi.ehu.es/bitstream/handle/10810/19017/TESIS_RODRIGUEZ_SALAZAR_ADRIANA.pdf

Rojas Hooker, S. (2020). Hacia la elaboración de un modelo de acompañamiento comunitario intercultural postdesarrollista. Revista Ciencia e Interculturalidad, 26(01), 73-87. https://doi.org/10.5377/rci.v26i01.9885

United Nations Permanente Fórum on Indigenous Issues (UNFPII). (2010). Reunión del Grupo Internacional de Expertos sobre los Pueblos Indígenas: Desarrollo con Cultura e identidad. Nueva York. https://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/E_2010_43_ES.pdf

Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragüense (URACCAN). (2017). Política de Acompañamiento Comunitario de URACCAN. Managua Nicaragua. https://www.uraccan.edu.ni/wp-content/uploads/2025/02/Politica-de-acompanamiento-comunitario-intercultural.pdf

Universidad de las regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN). (2024). Política de vinculación y acompañamiento comunitario e intercultural de URACCAN. RACCN. Nicaragua.

Viola Recasens, A. (2000). Antropología del Desarrollo. Teorías y estudios etnográficos en América Latina; (introducción: La crisis del desarrollismo y el surgimiento de la antropología del desarrollo. pp 9-64). Barcelona. https://antropologiaenlasociedadcontemporanea.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/04/viola-la-crisis-del-desarrollismo-y-el-surgimiento-de-la-antropologia-del-desarrollo.pdf

Von Houwald, G. F. (2003). Mayangna, Apuntes sobre la historia de los indígenas sumus en Centroamérica; contribución a la etnología de centroamericana. Fundación vida. 668 p.

Williams Muller, E. (2019). Universidad de las Regiones Autónoma de la Costa Caribe Nicaragüense y su acompañamiento Comunitario. Revista Universitaria Del Caribe, 23(2), 113-120. I: https://doi.org/10.5377/ruc.v23i2.8939

Descargas

Publicado

2026-03-24

Cómo citar

Davis Taylor, H., & Saballos Velásquez, J. L. (2026). Senderos de acompañamiento comunitario intercultural para el Buen Vivir del pueblo Mayangna: prácticas, desafíos y proyecciones. Wani, (84). https://doi.org/10.5377/wani.v1i84.22405

Número

Sección

Educación Intercultural

Artículos similares

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.