https://www.camjol.info/index.php/REALIDAD <p><span id="result_box" lang="es"><span class="hps">Revista Oficial de</span> <span class="hps">la Universidad Centroamericana</span> <span class="hps">José Simeón</span> <span class="hps">Cañas.</span></span></p> Universidad Centroamericana de San Salvador (UCA) es-ES Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades 1991-3516 <p>© Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades</p> <p>Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:</p> <p>Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades,&nbsp;proporciona acceso abierto e inmediato a su contenido, basados en la&nbsp;<a title="OA policy" href="http://repositorio.uca.edu.sv/jspui/L_acc.pdf" target="_blank" rel="noopener">Política de Acceso Abierto</a>&nbsp;de la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas”&nbsp;</p> <p>De acuerdo con la legislación de derechos de autor, Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades,&nbsp; reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la revista para su difusión en acceso abierto en versión impresa y en formato digital. 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La única limitación en cuanto a reproducción y distribución&nbsp; y el único rol del&nbsp;copyright&nbsp;en este dominio, deberá ser dar a los autores el control sobre la integridad de sus trabajos y el derecho de ser adecuadamente reconocidos y citados."</p> <p>Usted está en libertad de:&nbsp;</p> <ul> <li class="show"><strong>Compartir:</strong>&nbsp;copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato</li> <li class="show"><strong>Adaptar:</strong>&nbsp;remezclar, transformar y crear a partir del material</li> </ul> <p>Bajo las siguientes condiciones:&nbsp;</p> <ul> <li class="show"><strong>Reconocimiento:</strong>&nbsp;Usted debe darle crédito a esta obra de manera adecuada, proporcionando un enlace a la licencia, e indicando si se han realizado cambios. 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Aunque no todos los miembros de la CONIP fueron militantes de las organizaciones político-militares, compartieron el habitus militante que se configuró entre los grupos e individuos identificados con la Nueva Izquierda durante las décadas de 1970 y 1980.</p> <p>Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 161, 2023: 9-24.</p> Samuel Alexander García Cortez Derechos de autor 2023 Samuel Alexander García Cortez https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2023-06-30 2023-06-30 161 9 24 10.51378/realidad.v1i161.7708 https://www.camjol.info/index.php/REALIDAD/article/view/16574 <p>La religión empapa la política, la economía, la sociedad y la cultura en Centroamérica. Su papel puede ser decisivo cuando se trata de cambios sociales y políticos. Este artículo reconstruye el esfuerzo investigativo alrededor de la relación entre movimientos religiosos populares y procesos de cambio, realizado desde las ciencias sociales en Centroamérica hace cuarenta años. Por primera vez se reconstruyó y analizó la dinámica del campo religioso y se indagó en las transformaciones de la conciencia religiosa, en el contexto de procesos sociales y políticos. Pero esto fue un primer paso sin continuidad.</p> <p>Hoy la realidad es mucho más compleja. El pentecostalismo es el actor religioso de ese periodo que no ha dejado de aumentar en importancia social y política en esta región. Sin embargo, aún está por construirse un pensamiento sociológico de los fenómenos religiosos desde Centroamérica. Un marco que posibilite integrar esfuerzos hoy dispersos, en función de comprender el entretejido de relaciones entre religión y procesos sociopolíticos.</p> <p>Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 161, 2023: 25-43.</p> Luis Samandú Derechos de autor 2023 Luis Samandú https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2023-06-30 2023-06-30 161 25 43 10.51378/realidad.v1i161.7710 https://www.camjol.info/index.php/REALIDAD/article/view/16575 <p>La reducción del concepto tiempo a la temporalidad entendida como cronológica vuelve imposible encontrar los momentos de ruptura, inflexión y escisión en las mismas capas del tiempo. El cambio de un tiempo a otro tiempo se vuelve irreconocible dentro de la puridad cronológica, por eso este artículo apela al reconocimiento de la temporalidad kairológica en orden de ver los grandes cambios de época, como momentos históricos trascendentales, y desde la perspectiva teológico-cristiana como momentos oportunos marcados por el designio de Dios que deben ser discernidos y respondidos adecuadamente. Por consiguiente, se trata de las diferentes temporalidades que coexisten en la historia, apoyándonos para ello en la explicitación de la categoría del kairós, empleada por Juan Hernández Pico para referirse al período de luchas revolucionarias experimentadas en Centroamérica durante las décadas de 1970 y 1980.</p> <p>Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 161, 2023: 44-61.</p> Gabriel Escolán Romero Derechos de autor 2023 Gabriel Escolán Romero https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2023-06-30 2023-06-30 161 44 61 10.51378/realidad.v1i161.7709