TY - JOUR AU - Viteri Robayo, Carmen AU - Camino Naranjo, María AU - Robayo Poveda, Domenica AU - Moreno Dávila, Tatiana AU - Ramos Jácome, Michael PY - 2020/11/24 Y2 - 2024/03/29 TI - Alimentos sagrados en la cosmovisión andina JF - Ciencia e Interculturalidad JA - Cienc. Intercult. VL - 27 IS - 02 SE - Agropecuaria DO - 10.5377/rci.v27i02.10442 UR - https://www.camjol.info/index.php/RCI/article/view/10442 SP - 173 - 189 AB - <p>Alimentarse para las comunidades indígenas no es sólo llevarse algo a la boca; es un acto sagrado, porque implica un contacto con la tierra, el viento, el sol, la naturaleza. Es el trabajo honesto, sabiduría y comunitarismo. De ahí que es importante rescatar los conocimientos de nuestros ancestros, aprender de esa visión integral de las comunidades indígenas, en donde el alimento es la comunión con la Madre Tierra. El objetivo de la investigación fue recopilar información acerca de los alimentos sagrados para su revalorización y rescate. Se trata de una investigación cualitativa, con enfoque antropológico-cultural, se aplicó una entrevista a los “ancianos“ de la comunidad indígena de Salasaca. Los alimentos sagrados señalados por los ancianos son principalmente el maíz, papa, quinua, oca, mashua, sambo, entre otros. Plantas y árboles sagrados, como el Yahual, quishuar, capulí, la chilca. Una bebida importante en la comunidad de Salasaca, es el tzawar mishki obtenida de la cabuya, presente en las fiestas tradicionales de la comunidad a igual que alimentos considerados sagrados, principalmente maíz, quinua, papa, haba. Actualmente, el pensamiento consumista pone en peligro el conocimiento, tradiciones y costumbres de la comunidad. El guardar aquellos preceptos de la cosmovisión andina, debería constituirse en el eje rector de nuestras vidas</p> ER -